Сократ родился в Афинах 4 июня 470 года до н. э. (дата по одной из версий), в семье каменотёса Софрониска и повитухи Фенареты. Получил хорошее образование, что включало в себя чтение и письмо, ремесло поэта и музыканта, а также занятия гимнастикой.
Некоторое время работал каменотесом, но к 29 годам стал странствующим философом.
Письменных трудов Сократ после себя не оставил. Он вёл живые беседы с учениками. Самые известные из них Платон и Ксенофонт в своих сочинениях изложили сведения о личности, мысли, обстоятельствах жизни и смерти Сократа.
По сути Сократ — первый классический философ в истории человечества. Его учение заложило основу для последующего развития греческой философской мысли — в ту пору, когда о Древних Индии и Китае в Европе ещё не знали.
Тех мудрецов, что жили до Сократа, позднее назвали досократики.
Согласно Сократу, в центре изучения философии становится не природа и мир, но философская теория о человеке. Главная задача человека в жизни — самопознание и изучение окружающего мира. Получить знания и опыт можно через самоанализ и диалог.
Сократический диалог — особый разговор, позднее признанный литературным жанром. Его суть заключается в том, что философ задаёт вопросы, которые провоцируют размышления и сомнения. Два философа говорят до тех пор, пока не иссякнут доводы того из них, кто излагает аргументы против. В результате собеседники приходят к истине.
Этическое учение Сократа состоит в том, что важнее всего в жизни стремиться к духовному росту (а не к материальному накоплению и удовольствиям), а также любой ценой отстаивать правду и справедливость. Противоречия между разумом и поведением человека в представлении Сократа не существует.
Основной этический тезис Сократа: добродетель есть знание, или мудрость. Знающий доброе обязательно и поступает по-доброму. Поступающий злым образом или не знает, что такое добро, или творит зло в целях конечного торжества добра.
Сократ был убеждён, что управление государством возможно и без участия философов, если власть находится в руках благородных людей. Тем не менее, будучи поборником истины, принимал активное участие в общественной жизни Афин.
Нёс военную службу в годы Пелопоннесской войны (431—404 годы до н. э.), которая представляла собой конфликт внутри древнегреческого государства. Делосский союз с центром в Афинах сражался с Пелопоннесским союзом во главе со Спартой.
Защищал стратегов (полководцев) от несправедливого суда демоса. Был наставником афинского политика и полководца Алкивиада, и даже спас его жизнь в бою.
Сократ был женат на Ксантиппе, у них было трое сыновей. Ксантиппа вошла в историю из-за своего трудного характера, стала именем нарицательным для обозначения сварливой жены.
Объясняя, как он может уживаться с такой женщиной, Сократ привел сравнение:
— Люди, желающие стать хорошими наездниками, берут себе лошадей не самых смирных, а горячих: они думают, что если сумеют укрощать таких, то легко справятся со всеми. Вот и я, желая быть в общении с людьми, взял себе Ксантиппу в том убеждении, что если буду переносить ее, то мне легко будет иметь дело со всеми людьми. Каков вывод? Не было б Ксантиппы, не было бы и Сократа.
В 399 году до н.э. граждане Афин вынесли Сократу обвинение с формулировкой «за введение новых божеств и за развращение молодёжи в новом духе» и приговорили его к смерти. На самом деле современники не были готовы к свободе и силе мышления Сократа, к его критичному отношению к божествам, постепенно у него появилось много врагов.
Согласно приговору, Сократ должен был выпить «государственный яд» — цикуту. По некоторым обстоятельствам казнь была отложена на 30 дней, и Сократ мог сбежать из Афин, но не стал этого делать.
Последний день своей жизни Сократ провёл с учениками, рассказывал им о бытии в загробном мире. Был убеждён, что исполнил свою земную миссию, и пришло время его душе освободиться от тела. Единственным своим преступлением Сократ признавал то, что он заставлял людей думать.
Яд выпил добровольно.
О своем знании Сократ говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».
Вот некоторые из изречений и афоризмов Сократа:
Обычная логика утверждает: если ты несчастлив, значит, у тебя нет счастья. А раз его у тебя нет, то иди и ищи. Парадоксальная же логика говорит: если ты пойдёшь искать счастье, то ты его потеряешь! Просто сядь и пойми, что оно у тебя есть.
Всем известно, что за деньги можно купить туфли, но не счастье, еду, но не аппетит, постель, но не сон, лекарство, но не здоровье, слуг, но не друзей, развлечение, но не радость, учителей, но не ум.
Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая — станешь философом.
Я ем, чтобы жить. А некоторые живут, чтобы есть.
Сколько же есть вещей, без которых можно жить!
К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои собственные дети относились к тебе.
Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает. Счастье не меняет нравов: оно их подчёркивает.
Бедный человек не тот, у кого ни гроша в кармане, а тот, у кого нет мечты.
Знание не есть ум.
Природа наделила нас двумя глазами, двумя ушами и только одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.
Несколько слов о том, как связаны Сократ и литература. В первую очередь, эта связь выражается в образе философа, который нередко становился персонажем литературных произведений. В разные времена образ Сократа «прирастал» в произведениях поэзии и прозы чертами, которыми «прототип» очевидно не мог обладать.
Сократ делился своими взглядами на литературу, например, говорил о пользе и вреде письменности, что зафиксировано в диалоге Платона «Федр».
В 1886 году поэт Пётр Якубович написал стихотворение «Сократ»:
Сократ приговоренный
И кубок смерти беззаконной
Спокойно выпить был готов.
Тогда, не вытерпев, рыдая,
Пред ним склонился Критиас…
Колени старца обнимая,
Он говорил: «Живи для нас!
Еще не поздно… кони близко…
Бежим! я стражу подкупил».
Но сын великий Софрониска
Ему с упреком возразил:
«Иль я не воин, меч носивший
И победивший в оны дни?
На снег, мой волос убеливший,
На сеть морщин моих взгляни.
Когда бы я, мольбам послушный,
В бою последнем отступил,
И друг, и недруг бы решил:
Он был обманщик малодушный!
Так вот любили вы кого,
Законом вам чье было мненье;
Так вот хваленый ум его
И к смерти гордое презренье!..
Когда ж не дрогну сердцем я, ―
Знай: честный пыл моих учений,
Моя вражда, любовь моя
Достигнут дальних поколений.
Глупец! и это ль я отдам
За лишних две иль три минуты?..»
Сказал ― и страшный яд цикуты
Поднес к бестрепетным устам.
Сократ упоминается в таких произведениях как «Исповедь» Льва Толстого, «Мысли философа по моде (или способ казаться разумным, не имея ни капли разума)» ― сатирическая речь (1792) Ивана Крылова и др.
В самом широком представлении Сократ стал символом мудрости и нравственного выбора.
Автор статьи: Великанова Юлия.
